Araştırmacı- Müellif Mehmet Emin Katırcı, yaptığı açıklamada, toplumsal medya araçlarının çoğunlukla tartışmalarla ve olumsuz hadiselerle gündeme geldiğini belirterek, “Sosyal medya, yalnızca birilerinin birilerini eleştirdiği bir mecra değil. Aksiliklerin ötesinde toplumsal medya araçlarının nitelikli kullanımı da mümkün.” dedi.
Mimari, fotoğraf, edebiyat, etimoloji üzere kültürel ve sanatsal bahislerde paylaşım yapan hesapların yüz binlerce kullanıcı tarafından takip edildiğini bildiren Katırcı, “Sosyal medya aslında dünyanın küçük bir yansıması. İçinde hoşluklar olduğu üzere berbatlıklar de olabiliyor. Toplumsal medyayı yalnızca makûs yanıyla ele almak kusurlu bir yaklaşım olur.” değerlendirmesinde bulundu.
“Kısa sürede binlerce kullanıcı takip etmeye başladı”
Mehmet Emin Katırcı, 2016 yılından bu yana bir Twitter hesabı üzerinden etimoloji, lisan ve mitoloji içerikli paylaşımlar yaptığını aktararak, şunları kaydetti:
“Çeşitli mecmualarda ve mecralarda edebiyatla ilgili yazılar yazıyor ve araştırmalar yapıyordum. Bu süreçte söz kökenlerini incelemeye başladım ve her sözün bir öyküsü olduğunu gördüm. Bu öyküler aslında insanlığın öyküsüydü ve ‘kendi öyküsünün farkında olmayan insanlara bunları anlatmalıyım’ dedim.
Bu kanıdan hareketle, bilginin çok güçlü bir formda yayılabildiği Twitter’da ilgili hikayeleri paylaşmaya başladım. Paylaşımlarımı yaptığım Söz Köken isimli hesap aracılığıyla kısa kıssalar paylaşmaya başladım, bu kıssalar kullanıcıların büyük beğenisini kazandı. İlginin çok düşük olacağını düşündüğüm etimoloji üzere bir alanda, yalnızca bir sene içerisinde 30 binden fazla insan bu bahisle ilgili paylaşımları ilgiyle takip etmeye başladı.”
“Üst seviye bürokratlardan öğrencilere kadar her kesitten ilgi var”
Araştırmacı-Yazar Katırcı, takipçi sayısının 130 bine yaklaştığını belirterek, “Üst seviye bürokratlardan milletvekillerine, akademisyenlerden öğrencilere kadar toplumun her kesitinden insan, söz kökenlerine yakın bir ilgi gösteriyor. Bu yalnızca Söz Köken’e olan ilgiyle sonlu değil. Sanatsal ve kültürel paylaşımlar yapan öteki hesaplarda da ağır ilgi olduğu görülüyor.” diye konuştu.
Takipçi sayısının, ulaşılan kitleye dair tek gösterge olmadığını vurgulayan Katırcı, “Örneğin, Arapçadan İngilizceye geçen sözlerle ilgi yaptığım bir paylaşım yarım milyonun üzerinde kullanıcı tarafından görüntülendi. Bu lisanla alakalı bir paylaşım için önemli bir sayı. Toplumsal medya platformları, takipçi sayısının ötesinde geniş bir kitleye ulaşma imkanı sunuyor.” sözlerini kullandı.
Katırcı, kullanıcıların yalnızca paylaşımları beğenmekle kalmadığını, tıpkı vakitte paylaşımlara yorum ve ek bilgilerle dayanak sağladığını belirterek, “İlgi o denli bir noktaya vardı ki bir kullanıcı kızına isim koymak için teklifte bulunmamı istedi. Bunun büyük bir sorumluluk olduğunu söylesem de ısrarcı oldu. Ben de kendisine suyun zarafetinden hareketle Nil ve Irmak isimlerini önerdim. Bir müddet sonra kendisinden çocuğunun ismini Irmak koyduğuna dair bir bildiri aldım. Bu değişik ve memnunluk verici bir vakaydı.” biçiminde konuştu.
Paylaşımlar kitaba dönüştü
Katırcı, kitabı; lisan, mitoloji, edebiyat ve ilahiyat alanlarında kaynak kabul edilen eserlerden faydalanarak oluşturduğunu tabir ederek, şunları kaydetti:
“Kitapta 19 başlık altında 300’e yakın sözün kıssasını ele aldım. Bu sözler, eski Amerika uygarlıklarından Çin’e, Hindistan’dan İran’a, Avrupa’dan Afrika’ya çok geniş coğrafyalardan gelerek lisanımıza yerleşmiş. Örneğin, sıkça kullandığımız ‘alo’ seslenme kelamı, telefonun mucidi Graham Bell’in sevgilisi Allessandra Lolita Oswaldo’nun isminin kısaltması olarak bilinir. Lakin bu yaygın bir yanlıştır. Zira Graham Bell’in hayatındaki tek bayan olarak işitme engelli Mabel Hubbard gösterilir. ‘Alo’ sözü, eski Fransızcadaki ‘hey oradaki’ manasına gelen ‘ho la’ hitabına dayanmaktadır.”
Hürriyet
